Quand le séga devient une histoire de transmission

Il y a des rythmes que l’on apprend, et d’autres que l’on semble porter en soi. Pour Deelan et Fabian, le séga mauricien appartient clairement à cette seconde catégorie. À travers la ravane, ils racontent moins un instrument qu’un lien : avec leurs racines, leur histoire et une culture qui continue de se transmettre de génération en génération.

« Le cœur battant de l’île Maurice », dit Deelan, musicien, professeur de musique et fabricant de ravanes, pour évoquer ce rythme si familier. Derrière les sons et les gestes affleure une mémoire plus ancienne, celle des ancêtres qui ont su préserver des formes d’expression, de musique et de liberté malgré les épreuves de l’histoire. Une mémoire qui n’appartient pas seulement au passé : elle continue de vivre chaque fois que le rythme rassemble.

Chez Fabian, joueur de ravane installé à Rivière-Noire et fils d’un seggae-man, cette relation s’est construite naturellement. La ravane l’attire autant pour sa dimension culturelle et ancestrale que pour ce qu’elle lui procure personnellement. Jouer devient un moment de connexion, presque de méditation, mais aussi une façon de partager une même énergie avec les autres.

Et puis il y a la transmission. Comprendre comment une ravane est fabriquée, connaître les matières qui la composent, apprendre les gestes et les rythmes : autant de savoirs qu’il importe aujourd’hui de faire découvrir aux plus jeunes.

À travers leurs paroles se dessine ainsi une vision très vivante du patrimoine culturel mauricien : non pas quelque chose que l’on conserve à distance, mais un héritage que l’on pratique, que l’on ressent et que l’on fait évoluer.

Une manière, simplement, de garder le rythme vivant.

(Musique: Léon de Menwar)